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赵新月赏析毛主席诗词,和柳亚子先生1950年10月

一九四两年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙,因步其韵奉和。

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  长夜难明赤县天,百多年魔鬼怪舞翩跹,人民五亿不集会。

浣溪沙·和柳亚子先生 作者: 毛泽东朝代: 近代体制: 词 长夜难明赤县天,百余年魔怪舞翩跹,人民五亿不集会。 一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,小说家兴会更无前。 ①步韵:照用旁人诗词押韵的字依次押韵。 ②赤县:指中华人民共和国。《史记·孟轲荀况列传》介绍周朝末邹衍的说教:[华夏名曰赤县神州。] ③百多年魔怪翩跹:自一八四零年中国和英国鸦片大战时起,外资主义和帝国主义入侵者开端凌犯中夏族民共和国。他们和她们的爪牙在华夏盛气凌人,好似牛鬼蛇神。从当时到一九四七年全国解放,已有一百余年的时光。 ④一唱雄鸡天下白:唐李昌谷《致酒行》:[公鸡一声天下白。]此处是化旧句表新意。 ⑤乐奏:壹玖伍捌年五月文物出版社出版的《毛曾外祖父诗词十九首》中误植为《奏乐》,一九六二年人民历史学出版社出版《毛润之诗词》时,照作者的思想改为[乐奏]。 ⑥于阗:广东吾维尔自治区西南边县名,一九五四年改于田。本地老百姓以能歌善舞着名。这里借指新疆文艺职业团所表演的音乐歌舞节目。 旧中中原人民共和国的天黑夜茫茫,一百年来妖妖魔怪自便狂热,五亿各族人民却无能为力团聚。 雄鸡终于高鸣祖国得了光明,东西北北尽歌舞其中还大概有湖南人,作家们欢喜唱和劲头无边。 那是新中中原人民共和国开国三四日年后的率先个国庆日。是年11月3日晚,全国各少数民族代表在中波罗的海怀仁堂吉庆欢聚向毛润之及其它党、政、军带头人献礼、献旗,以表各族人民对毛子任和中国共产党的热衷。献礼仪式完工后,各少数民族文艺职业团联合作演出出了文化艺术节目。观察表演时,柳亚子先生刚好坐在毛润之的前排。毛子任兴缓筌漓地对她说:“那样的盛况,亚子为何不填词以志盛呢?小编来和。”于是柳亚子即席赋《浣溪沙》一首,“用以纪大团结之盛况云尔!”呈送后排的毛润之。第二天,毛外公果然用毛笔在宣纸上手书了那首和词,回赠柳亚子。 毛子任那首诗有非常高的方法浓缩性。仅用一首小令,共43个字就把中中原人民共和国近百余年的病逝和前几天写了出来。上阕写旧中华夏族民共和国,下阕写新中中原人民共和国,两相对照,非常鲜明。虽是实写,但也用了办法的象征手法。上段的“长夜”象征压在磨难深重的神州平民头上的三座大山;下段的“天下白”象征共产党所创制的新中中原人民共和国乾坤朗朗的光景。 上阕三句,从乌黑写到百多年来横行肆虐的歹徒、恶人、仇人再到全国各族人民妻离子散、流离失所的不可团聚的惨景。一口气勾勒了中华世纪的近代史。 下阕笔锋一转,作家心绪大变,景物豁然明朗。第一句化用李贺《致酒行》中“雄鸡一声天下白”,虽典出唐人之诗句,担忧意更为壮阔高远,仅改二个“声”字为“唱”字,不仅仅意境更加美,而且诗人将自身的情绪及感受以革命浪漫主义的款式植入其间。犹如郭鼎堂所说:“这一点石成金的飞跃性点化,表现着一代的急迅、思想的飞速、艺术的飞跃。” 接着是“万方乐奏有于阗”,于阗古时指西域的国名,这里代指湖南各民族。毛润之用“于阗”二字不但押了贰个很难押的足底,并且也显现出了拉长的炎黄太古历史、文化、地理等文化,运用起来轻易自如,自然流畅。紧接着又引出终极一行大开心、大敞开的情怀:台上是喜形于色不断,台下是作家唱和,一幅乐陶陶的欢喜的镜头忍不住跃然近来。 这首诗还会有多少个措施特色值得注意。即全诗字数十分少,但利用的数词却有三处,“百多年”、“五亿”、“万方”这几个数词表现了毛诗一直高大的性子,同一时间在那首具体的诗中也起到布局布置上完整性、统一性及意义上的历史性。 附:柳亚子原词 火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。 不是一位能领导,那容百族共骈阗?良宵盛会喜空前!

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  一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,作家兴会更无前。

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  【注释】

读毛曾外祖父《浣溪沙》,看澳洲知识嘉年华——赵新月赏析毛子任诗词读毛曾祖父《浣溪沙》,看亚洲文化嘉年华——赵新月赏析毛润之诗词小编:赵新月

  〔步韵〕照用外人诗词押韵的字依次押韵。

《浣溪沙·和柳亚子先生》

  〔赤县〕指中夏族民共和国。《史记·亚圣孙卿列传》介绍商朝末驺(zōu邹)衍的传教:“中国名曰赤县神州。”

长夜难明赤县天,百余年魔怪舞翩跹,人民五亿不集会。

  〔百余年魔怪舞翩跹(piānxiān偏仙)〕自一八四○年中国和英国鸦片大战时起,外资主义和帝国主义侵袭者起先侵袭中中原人民共和国。他们和他们的走狗在神州无法无天,好似牛鬼蛇神。从那儿到一九四九年全国解放,已有一百年的日子。

一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,作家兴会更无前。

  〔一唱雄鸡天下白〕唐李长吉《致酒行》:“雄鸡一声天下白。”这里是化旧句表新意。

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  〔乐奏〕一九五八年二月文物出版社出版的《毛外公诗词十九首》中误植为“奏乐”,一九六四年人民工学出版社出版《毛润之诗词》时,照小编的观念改为“乐奏”。

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  〔于阗(tián田)〕青海维吾尔自治区东西部县名,壹玖伍陆年改于田。本地老百姓以能歌善舞盛名。这里借指广东文艺专门的学业团所表演的音乐歌舞节目。

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一九四六年一月3日晚,为庆祝新中夏族民共和国赤手空拳一周年,各部族歌舞蹈艺术团在中阿拉伯海怀仁堂纷纭登台演出。柳亚子即席赋《浣溪沙》一首并呈送给毛外祖父。翌日,毛外公手书和词《浣溪沙·和柳亚子先生》:

长夜难明赤县天,百多年魔怪舞翩跹,人民五亿不集会。一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗, 小说家兴会更无前。

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哪些精晓这首词的意思?野行草屋主人赵新月一句话讲精晓:全词围绕贰个“舞”字来写。那首词写了三种“舞”。上阕写旧中中原人民共和国添乱,下阕写新中中原人民共和国公民欢舞。

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必赢体育app官网,那三种“舞”各有特色。上阙的“蚊蝇鼠蟑”,特色是时间之长,长达百多年。下阙的“人民欢舞”,特色是限量之广,广达神州。二种“舞”,都规模空前。只但是前八个是正剧舞,后三个是正剧舞。二种“舞”的退换,全赖“一唱雄鸡天下白”。

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自家那样解释那首词,你须臾间就知道了。而野甲骨文屋主人赵新月明天感兴趣的,是“万方乐奏有于阗”,那句的背景是,在1949年本场演出中,有哈萨克罗地亚族的圆月舞,有塔塔尔族的弦子舞,有俄罗斯族的献花舞,以及维吾尔族的洗衣舞等等,多姿多彩。难怪柳亚子看得目瞪口呆,赞叹道“火树银花不夜天”。

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那首词写的是1948年的演艺。那首词描绘的场馆,自然让赵新月想起前日的澳洲知识嘉年华的表演,那是一场更加大局面的“舞”。万方乐奏,不只有有于阗,还或许有亚细亚那么多国家和中华民族的翩翩起舞。

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据此,我们明天读毛润之那首词,你要想到四个“舞”。第一是旧中中原人民共和国的“衣冠土枭”;第二是新中国建设构造之初的“人民欢舞”,第三是后天的“亚细亚各族人民大歌舞”。看懂了这两种“舞”,你也就看清了唐人的与世长辞、现在和前途。那便是毛外公诗词的吸引力。

赵新月写于野燕书屋。本文为赵新月演讲“毛泽东诗词的正能量”内容节选,拒绝抄袭或变相抄袭。

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上海教室:本文笔者赵新月讲毛体书法

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赵新月书法《浣溪沙和柳亚子先生》

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